-Pensar
mal, entonces, compromete al cuerpo entero. -Los pensamientos
son impulsos eléctricos. Si yo me quedo pensando durante
mucho tiempo en la venganza contra alguien que me ha hecho
daño, entonces voy a empezar a recalentar una línea
del sistema nervioso central que, en este caso, va a estar
relacionada con el estómago, en el antro gástrico.
Voy a generar una úlcera en esa zona, y después
probablemente un cáncer... Si yo sobrecargo una línea
eléctrica de mi sistema, por supuesto que voy a generar
monstruos... Es cierto que estamos sometidos a una influencia
genética con respecto a las enfermedades, pero no es
menos cierto que podemos modificar esa tendencia a través
de nuestro actuar. El karma y la condición genética
pueden tener mano dura, de acero, pero mediante grandes y
poderosos esfuerzos en el hacer es posible modificar esa condición.
-Una enfermedad pequeñita, por ejemplo un gripecita,
¿se genera de un modo análogo a, por ejemplo,
un cáncer? -Quizás en la vida lo más
importante sea enriquecer la conciencia, sacar contenidos
del inconciente, de acciones antiguas, y trabajar en el espejo
de la conciencia actual. En ese sentido, cualquier enfermedad,
hasta una gripecita, como dices, nos obnubila el cerebro y
nos impide pensar en profundidad. Las enfermedades nos distraen
de esta marcha de la conciencia hacia el enriquecimiento espiritual,
que es el destino del hombre. -Perdón, permíteme
una pregunta que quizás nos saca de contexto, pero...
dijiste: “el destino del hombre”. ¿El destino
del hombre para llegar dónde?
-A dejar
de ser hombre. El ser humano es una etapa de conciencia, nada
más, se trata de evolucionar y seguir evolucionando.
-El resto
es misterio, ya veo. Volvamos a la enfermedad. ¿Ciertas
actitudes mentales producen ciertas enfermedades correspondientes?
-Sí.
Por ejemplo, he observado que si alguien se queda pegado dándole
vueltas en su mente a algo determinado cualquier cosa que
le preocupe, que le duela, cualquier factor psicoemocional,
cualquier emoción que lo altere por largo tiempo sin
ser superada- termina por liquidar su estómago, que
es el que le “da vueltas” a los alimentos. Veamos:
el esófago representa mi capacidad de aceptar a los
demás, ya que la comida -que viene de afuera y que
llega a mí después de todo un proceso social
para ser producida-, al ser tragada, pasa por el esófago,
donde puede ser aceptada o devuelta. Cuando yo como -lo decíamos
en un capítulo anterior- estoy aceptando el trabajo
de los demás, todo el proceso social de producción,
pero tengo la posibilidad de devolverlo, de rechazarlo, de
vomitarlo. Las personas que tienen reflujo gastroesofágico
tienen dificultades para aceptar a los demás, son críticos
del accionar de otros, los vomitan. Si la comida es aceptada,
llega al estómago, donde comienza a ser molida y de
donde todavía puede ser devuelta. Esto es válido
trátese de comida física o intelectual. O sea:
paso la comida por el esófago para aceptarla y por
el estómago para analizarla, pulverizarla... Mas cuando
se pasa del estómago, ya no puedo devolver: lo que
acepté, lo que analicé, lo que aprendí,
bien o mal, va a quedar dentro de mí y me va a nutrir,
aunque sea veneno. Este es el proceso que genera la alimentación:
se expresa plena y absolutamente la conciencia en el cuerpo.
-Hay que
evitar quedarse “pegado”... -Rabindranath Tagore
lo dice en forma más bonita: “Si de noche lloras
por el sol, no verás el resplandor de las estrellas”.
-En realidad, todo se une, confluye. Tú mismo dices
que todo está dicho por maestros anteriores, y yo creo
que donde uno busque va a encontrar las razones primeras y
últimas.
-Y te
digo más: hay personas que para no enfermar se hacen
vegetarianos, sólo comen vegetales pasados por agua,
a veces hasta sin sal. Sin embargo, también pueden
ser capaces de estafar, mentir, engañar, y probablemente
hasta hay por ahí algún asesino que es vegetariano.
Entonces, tenemos que recordar el pensamiento del Nuevo Testamento:
no es tan importante lo que entra por la boca, pero cuidado
con lo que sale de ella, es decir, no es tan importante la
alimentación, pero tengamos cuidado con las acciones
que desencadena un corazón torcido. De nada sirve tener
una alimentación sutil si adentro tengo un infierno
que está repartiendo demonios en el banquete de la
vida. Hay gente muy diplomática y de su boca salen
palabras simpáticas para todo el mundo, pero a la hora
de dividir los intereses: uno para ti y noventa y nueve para
mí.
-¿Qué
debilita al corazón, qué lo enferma? -El corazón
tiene un pulso electromagnético que controla sustancialmente
el cerebro. En infinidad de casos al ser trasplantado un corazón,
el receptor adopta alguna costumbre que era propia del donante.
El corazón trasplantado viene de una persona que murió,
es un órgano ya sin alma... ¿Qué es el
alma? ¿Se quedó parte del alma en el corazón
donado? El corazón se relaciona a través de
la emoción con las grandes estructuras del comportamiento
humano. Un día vi a un niño como de dos años
que recién había descubierto el “yo”
y se golpeaba con la mano el pecho repitiendo “yo, yo,
yo...” No lo he olvidado en mi vida. Nadie pregunta “¿me
dices a mí?” señalándose con el
dedo el cerebro, todo el mundo identifica al yo con el corazón.
Pero la sociedad moderna identifica al yo con la cuenta corriente
o con la billetera. Si no vales nada económicamente,
no eres nadie. Jesús, que era un mendigo, hoy día
no valdría nada. Buda tampoco, era otro mendicante.
-Cuando
pensamos, ¿lo hacemos con el cerebro o el corazón?
-Creo que pensamos con todo nuestro continente celular, pero
algunos órganos tienen un impacto mayor o menor, en
diferentes áreas. Creo que el corazón se dedica
a consignar las estructuras de comportamiento en el plano
emocional, en la relación con los demás. Entonces,
en gran parte pensamos con el corazón. En el cerebro
se van grabando todos los intereses que vamos depositando,
como en un gran banco de datos. Hay un sistema de búsqueda
que busca lo que está grabado ahí. Te lo digo
porque, si yo te dejo sin cerebro –Alzheimer-, no hay
ya ninguna respuesta intelectual, pero sin embargo hay respuestas
emocionales, aunque sean muy pálidas. Los impulsos
contenidos en el corazón son más fuertes que
los contenidos en el cerebro, que es una computadora sin corazón.
-Disculpa, pero quiero preguntarte sobre los riñones,
que es algo que me toca muy personalmente... -Sí, tú
eres muy introvertido. -...introvertido... -... con respecto
a tu propia vida... -...con respecto a mi propia vida... Sí,
lo soy.
-Los riñones
representan la capacidad de la conciencia para expresarse,
como un tamiz, para no decir lo que daña a otros y
tampoco almacenar lo que te daña a ti mismo. El riñón
libera los desechos y recupera lo sustancioso, el conocimiento.
¡Qué hermoso, ¿no?! ¡Qué
manera tan fina de construir el cuerpo, donde tú mires
hay enseñanza! Desde ese punto de vista, cuando soy
un desbocado y digo todo lo que pienso, aunque dañe
a otros, me liquido el riñón. Con una persona
introvertida es al revés: acumula una tremenda presión.
En la naturaleza todo fluye. Uno puede enfermarse tanto por
lo que hace como por lo que deja de hacer. -Lo que se hace
hay que hacerlo bien, sin quedarse ni pasarse de la raya...
-El ser inteligente es aquel que hace bien lo que tiene encomendado.
-¿Y
la próstata?
-Es un
órgano cuya función es simple: entrega un lubricante
para facilitar la penetración durante el acto sexual.
Sin este líquido no hay penetración o se produce
con dolor, o sea, esto se relaciona con la prosecución
de las ideas a través de la realización de un
hijo. No existen prostatitis en un hombre joven, porque él
está lleno de esperanzas, sueños por realizar,
ideas para conquistar el mundo... El mundo es de él,
que es eterno, hermoso, saludable. Después van cayendo
las hojas del calendario y nos van ubicando en la justa medida.
Nos damos cuenta de que somos uno más y menos que muchos...
Recién como a los cuarenta se puede comenzar a tener
problemas con la próstata: disminuye el chorro, la
micción, el hombre comienza a acercarse al final. Es
la pérdida de las esperanzas.
-Pero
si tú sanas la próstata de un paciente que llega
a tu consulta, como realmente sucede, ¿qué significa
esto? El hombre recupera su chorro, su potencia, ¿qué
significa eso en su psique? -Diste con un tema de muy difícil
manejo para mí. ¿Qué significa sanar
a otro, la acción que ejerzo en el destino de otra
persona? Si lo miro desde el punto de vista de la medicina
oficial, es simple: se desinflamó la próstata;
pero si lo miro desde mi ángulo... Mira, tiendo a pensar
que el equilibrio de la conducta humana sube de plano, llega
a un mundo donde ese equilibrio se interpreta y... “...ah,
ya, por los méritos adquiridos durante los últimos
14, 9 ó 3 años, fulano XZ va a ser premiado
con la eliminación de su prostatitis...” Entonces
mandan a este pequeñísimo servidor y yo ejecuto
la voluntad de los dioses. Al final no soy más que
un vendedor de hermosas flores, que son la salud. No olvides
que todas las flores se marchitan, tarde o temprano. Pero
es indiscutible que queremos cultivar el perdón por
toda una eternidad, y ese deseo creo que es saludablemente
eterno. DdO
